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古意新境 文人气质——傅子会先生书法气象

古意新境 文人气质——傅子会先生书法气象

傅子会先生是河北承德人,幼承家学,笔耕不辍,转益多师。光北京大学书法研究生班、书法精英班就读了两届。他每天坚持临帖、临习、创作。他的楷书、隶书、行书立足传统,守正创新,有底蕴,有新意,有自己的风貌。他的作品被众多的艺术机构和藏家收藏。尤其是河北承德避暑山庄七十二景,到处都有他的墨宝,承德普陀宗乘之庙有他组织的康熙、乾隆百寿系列展。他为人低调、谦和,又不失幽默,正因为他低调,媒体上对他的宣传不多。因为他对书法事业的热爱,不是为了追名逐利。他热心公益事业,多次义捐、义卖作品,造福百姓,服务他人。他始终明白书法“为何写、为谁写、写什么、怎么写?”的艺术之道,所以,他的书法无论内行、外行,无论职业书家还是业余书家,都能充分接受,一致赞誉,可谓雅俗共赏,很接地气,各阶层人士都喜欢。

为何写?他是为传承弘扬中华传统文化而写。秦始皇统一中国以后,车同轨、书同文。丞相李斯把文字统一为小篆,更易辨识和书写。如果一个民族没有自己的语言和文字,大一统的民族肯定是不存在的。汉字和书法传承也曾经遇到过困难甚至劫难。“五四运动”时,钱玄同、甚至陈独秀等人都主张废除汉字,改成拼音文字,后来又主动纠错了。“文化大革命”也把书法当成“封、资、修”来批判。进入信息化时代,汉字也经受了考验,幸亏有了王选,有了王永明等,使得汉字进入激光照排、输入电脑。今天,进入键盘、语言、自动识别的时代,书法仍然在经受考验。子会先生执着的坚守中国传统文化之精萃——书法,倾其全部心血去传承和弘扬中华书法这门艺术,这才是他苦其心志、劳其筋骨、苦练书法的不竭动力。

为谁写?就是为广大老百姓写。不是为收藏家,不是为展览、获奖写,而是为广大人民大众写。为大众写首先是书体的选择。篆书几乎没人能看懂,草书也难以辨认。在书体选择上,他选择楷书、隶书和行书。楷书,既宽博,又遒劲;行书既美观,又实用;隶书既端庄,又灵动,颇受广大民众喜爱。

怎么写?就是写得好、写得美、写出古意、写出新意。他笔法纯正,用笔典雅。取法“二王”,一脉传承,以楷入行,既法度森严、严谨统一,又轻盈活泼,独具一格,让人知之、好之、乐之。书法笔法很重要,是基础,字法、章法尤其重要。他的字法没有大开大合,没有长枪大戟,却欹侧相生,既每个字端庄大气、典雅秀丽,又不觉得轻浮,行气气息贯通,不温不火,不激不厉,不骄不躁,没有火气,文气十足,温文尔雅。稳中带险,因字而形,因形而变,自然天成。布局参差错落,不雕不琢,以风骨为美,追求意趣,因字生形,因形取势,因形造境。其次,书法有基本的笔法和章法之后,就是书法家的人文修养,所谓“寓理帅气”。人们常说:人不可貌相,海水不可斗量。其实,人是可以貌相的,长得凶和长得善的几乎一眼都能看出。一个人文气,还是俗气,还是霸气,几乎一眼都能看得出来。书如其人,文如其人都是这个道理。所以,子会先生的书法无论你懂不懂书法,都能看出来字里行间透出来的文气、大气、情趣。书法理论上他很全面,实践上比较专一,专攻几种书体,楷、隶、行均做到极致。

写什么?许多书家对写什么犯愁。“上善若水”、“厚德载物”、“天道酬勤”……都无可厚非。但子会先生有自己的思考。除了应景书法以外,他都看菜下饭,量体裁衣,因人而异。按照不同年龄、不同职业、不同喜好、书写不同的内容。而且按照不同的年龄层次、喜好,选择不同的书写形式。我们常讲,形式和内容相统一,必要的形式就是内容的补充,或者说形式即内容。他选取不同形式的纸张,不同颜色的风格,写大字,小字或者大字并小字,或者隶书加行书,都写得唯真、唯美,展现出新的形美、意美。内容既健康向上,正大气象,又耳熟能详,不落俗套。

有人说:越是民族的,越是世界的。套用这句语境,越是大众的,越是风光的。祝愿子会先生的书法永远植根于大众,植根于人民。(程秉洲)

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